简锐意从来不会与招秀辩论。
废话，书院授书所凭的所有典籍，全是她主持云台礼乐司收集编纂而成。
数百年来天柱不稳，郁境动荡，天地元气不断衰减之后，各地天灾频发，除了道佛两脉多修行人，传承得以后继，其余各家学说皆因偏向治世之道，而在天变中没落。
旧时先贤经典不是遗失，就是散佚。
历代以来，东域天柱破损最严重，受灾变最深，文化断层得最厉害。
后来扶风楼换主改制，为生民重新立道时，她便定下儒学一道，就是取的儒家积极入世、人定胜天之说，来鼓舞生民意志。
因修书，她接触学说之多外人难以想象，对各种思想皆有通悟，当初三十二书院定立，最初为教司教习识读典籍，可全是她自己讲的。
跟她论道，没得自找其辱。
于是拭尘僧压根就没给解东流再开口的机会，招秀话音一落，立马开始打圆场：“掌教所言极是，万般如何，当随心之所愿。”
“阿弥陀佛，”他双掌合十，直接点明了，“确如掌教所知，聂小友经琼岛一事，损心劳神，恐要先行静养，不便多思。”
意思是说，人生大事的选择，要听从自己的内心，但是小孩子突逢大变，心X容易偏激，暂且还是让人缓一缓，想想通，没必要叫人太为难。
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