李恪的表情突然变得严肃起来，义正言辞的论了起来。
贩夫走卒，引车贩浆，自古以来都是卑微而正常的职业。他说这话，不是为了保那六家的X命。
这六家百姓被生活所迫，从乡下来到长安，从事这样一份卑微贫贱的活计，生活窘困，收入微薄。
但他们始终善良纯朴，无论这个世间怎样伤害，他们也没有偷盗没有抢劫，没有以伤害他人的方式生存。
人活一世，亲情是最大的羁绊，孩子就是全部的寄托，舐犊之情，人皆有之。
那李恪就想问一问了，如果殿中的臣工，他们中的任何一个，如果活奔乱跳的儿nV，被制rEn蜡，将心b心，会不会b那六家苦主更加冷静和忍耐？
《庄子》说：贩夫走卒，自古有之，有道之世，必以厚生为本，而止於贫贱。非贫不能安宁，非贱不能安身。
那麽李恪不禁要问，我大唐的律法，我大唐的律法究竟是要使百姓更幸福还是要使他们更困苦？
作为受天子委派，饲牧百姓的官员，我们使命是要使这个国家更和谐，还是要使它更b前隋时还要惨烈？
是！李恪知道，在一个以民杀官的案件中，提到贩夫走卒之事，未免有些词不达意。
可他就是想引述一个道理，在处理一个案件时，我们这些当权者，能不能先放下手中的律法，走出公廨，到阶上去，去看一看百姓是怎麽生活的，听一听他们口中那带着血sE的声音。
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